假设“TO BE”是伪装的话，那么“NOT TO BE”就是对于伪装的态度了吧。这是个问题。这是扬格大夫的症断。

人类的情感总是在某一刻很难去归类，是一种什么样的属性。比如爱情。关于心理疗法，扬格大夫对于阿克顿的看症，这整个过程其实就是一场关于潜意识的沟通，那些隐藏在表层下的欲望，可是了解的过程会把对象转移，只有把对象明确，并假设了一个倾诉口，那么病症会得到治疗。

然而欲望本身不是一种罪，又很难说那是必须被控制住的，因为压抑会转化成歇斯底里或者其他。而歇斯底里无法释放，那是可怕的。《钢琴课》里那个沉默失语的女人就是一个典型的例子，突然失语只是一种表象，又如突然的瘫痪，某个肢体的停顿。《谋杀的解析》大概看到结局部分了，有点混乱。因为那些不被了解的心理症状及人性的扭曲。

于是谁又成了谁的新对象，谁又在寻找着新的对象。这样，谁也逃不掉那些短间的倾诉和发泄。然后在某个乌云密布的下午被空气集结成满天的幻象，最后流徙成一滩暴晒后的病菌在屋檐下扑烁靡丽。这样想来，人也轻松了很多吧，不要太过于在意某个人在某些时候反常的情感呼叫转移。

可是突然觉得自己最近是多话了，焦躁的。以前很多时候常常会觉得WW的话很多，我只是一个听众，没有插嘴的份儿。可是现在回想起来，很多时候其实他并没有过多的当事赘述，总是事情发生了才去总结才有教训，而事情来了，行动才是最好的语言。

天气晴朗的日子里，去了一躺广州，很多年前去的，回来又遇上同事生日。笑场过后，今天下雨了，空气开朗，路依然在赶。